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Specifiche

• Autore:

  DÜRER Albrecht  (1471-1528)

• Titolo:

   ECCE HOMO - THE PRESENTATION OF CHRIST - SCHAUSTELLUNG CHRISTI

   

• Data: ca. 1498
• Formato: (mm 394 x 284)
• Cfr. Bibliografico: Cfr. Meder 118 (II/III); Strauss 58; Bartsch 9; Hollstein 118; Panofsky 229

Descrizione prodotto

Silografia impressa su carta vergellata, priva di filigrana con testo latino al verso per l’edi - zione del 1511. Monogramma in basso al centro. Secondo stato su tre. (Meder 118 II/III). Margine di circa 5/6 millimetri oltre il bordolinea. Esemplare in ottimo stato di conser - vazione, inchiostratura vivida, lieve trasparenza della sola parte inferiore del testo al verso; evidente goffratura sempre al verso. STRAUSS 58 - …Pilato è raffigurato con un turbante come un potente orientale, e la folla è separata da una barriera ottica, non dissimile dal muro che costituisce la separazione ne Il supplizio di San Giovanni. Il palazzo di Pilato è contrassegnato come pagano dal satiro con i piedi di capra che ne decora la parete. Il Salvatore sofferente si trova di fronte a un gruppo – che simula una folla – apparentemente privo di compassione. I gradini disposti in diagonale, la loro prospettiva contraddittoria e le giunture orizzontali del muro del pa - lazzo furono introdotti di proposito, secondo alcuni commentatori, per sottolineare l’in - quietudine del momento e simboleggiare visivamente il contrasto tra Cristo e la ‘moltitudine’ ostile. Woodcut on laid paper, without watermark, with text on “verso”, datable to the 1511. Monogram on lower centre. Meder 118 II/III. Margins of about 5/6 millimetres beyond the borderline. Excellent condition, vivid ink, slight transparency only of the lower part of the text “on verso”; evident gauffrage showing verso. STRAUSS 58 - … Pilate is portrayed in a turban like an oriental potentate, and the crowd is separated by an optical barrier, not unlike the wall which makes the separation in The Torture of St. John. Pilate’s palace is marked as a heathen’s by the goat-footed satyr that adorns its wall. The suffering Saviour is confronted by a group-simulating a crowd-that is to all appearances devoid of compassion. The diagonally placed steps, their contradictory perspective, and the horizontal joints of the palace wall were introduced purposely, accor - ding to some commentators, to underscore the unrest of the moment and to symbolize visually the contrast between Christ and the hostile ‘multitude’.